Thưa anh chị em,
Hôm nay tôi muốn nói về một nhóm tôn giáo mới tại Hàn Quốc có tên là Shincheonji (Tân Thiên Địa). Họ sử dụng Kinh Thánh, nhưng lại bóp méo những lời đó theo một cách hết sức nguy hiểm. Họ gán cho người sáng lập của mình là Lee Man-hee một thẩm quyền gần như thần thánh. Họ không luôn nói thẳng rằng “ông ta là Đức Chúa Trời”, nhưng trên thực tế, họ đối xử với ông ta như thể ông là đấng cứu thế cuối cùng.
Đoạn Kinh Thánh nền tảng mà họ dùng để chứng minh là sách Revelation. Trước hết, chúng ta sẽ nghe tuyên bố của họ. Sau đó, chúng ta sẽ xem Kinh Thánh thật sự nói gì.
Những gì Shincheonji giảng dạy về Revelation 1:3
[Revelation 1:3] Phước cho người đọc cùng những người nghe lời tiên tri này, và tuân giữ những điều đã chép trong đó; vì thời giờ đã gần rồi.
Lee Man-hee đã viết một cuốn sách có tên là “The Physical Fulfillment of Revelation’s Secrets” (Sự ứng nghiệm thực tế các bí mật của sách Khải huyền) dựa trên câu Kinh Thánh này. Trong cuốn sách đó, Lee Man-hee đã nói đại ý như thế này:
“Không một ai trên thế giới này hiểu được Revelation ngoại trừ người đã tận mắt nhìn thấy thực tại của nó. ‘Người đọc’ ở đây không có nghĩa là bất kỳ ai đọc những dòng chữ đó, mà là người thấu hiểu được ý nghĩa của chúng. ‘Người đọc’ là một người duy nhất, là người đầu tiên hiểu được Revelation, giống như một ‘John của thời đại nay’. Người đó chính là Lee Man-hee. Còn ‘những người nghe’ trong câu này là những người lắng nghe Lee Man-hee. Những người ‘tuân giữ những điều đã chép’ chính là các tín đồ của Shincheonji (Tân Thiên Địa).”
Và họ nói rằng bất cứ ai từ chối Lee Man-hee sẽ phải xuống địa ngục. Đây là một tuyên bố hết sức nghiêm trọng. Vì vậy, chúng ta phải đặt câu hỏi: "Liệu đây có thực sự là ý nghĩa của Revelation 1:3 hay không?"
Cách thức đọc Kinh Thánh trong Giáo hội Sơ khai
Giáo hội Shincheonji đã gán cho cụm từ "người đọc" và "những người nghe" trong Revelation 1:3 một ý nghĩa đặc biệt. Để hiểu đúng về "người đọc" và "những người nghe", chúng ta cần biết về bối cảnh lịch sử ở thế kỷ thứ nhất.
Giáo hội Shincheonji đã gán cho cụm từ "người đọc" và "những người nghe" trong Revelation 1:3 một ý nghĩa đặc biệt. Để hiểu đúng về "người đọc" và "những người nghe", chúng ta cần biết về bối cảnh lịch sử ở thế kỷ thứ nhất.
Vào thế kỷ thứ nhất, không có loại giấy giống như chúng ta dùng bây giờ. Cũng không có sách in như ngày nay. Giấy viết mãi về sau này mới có. Kinh Thánh khi đó được viết trên các cuộn giấy da hoặc bản thảo bằng giấy cói. Giấy da được làm từ da động vật, còn giấy cói được làm từ các tấm lá cây. Cả hai loại vật liệu này đều rất đắt đỏ và quý giá. Do đó, việc chép tay một cuốn sách là một công việc cực kỳ vất vả. Kết quả là, sách vở là tài sản riêng biệt của tầng lớp thượng lưu. Trên thực tế, hầu hết mọi người thời đó đều mù chữ; họ không biết đọc cũng không biết viết. Về cơ bản, đó là thời đại mà đa số mọi người không có cơ hội được tiếp xúc với sách vở.
Thay vào đó, điều gì đã diễn ra trong giáo hội sơ khai? Mỗi khi giáo hội sơ khai nhận được một bức thư từ các sứ đồ, một người sẽ đứng lên và đọc to bức thư đó cho toàn thể hội chúng. Sau đó, những tín hữu còn lại sẽ lắng nghe. Trong giáo hội sơ khai, thông thường sẽ có một “người đọc” và nhiều “người nghe”.
Quý vị cần biết rằng vị trí của người đọc khi đó là rất đặc biệt. Như quý vị đã biết, các cuộn giấy da hay bản thảo giấy cói rất đắt tiền và kích thước cũng bị hạn chế. Khi các sứ đồ gửi thư cho giáo hội, họ phải đưa vào đó càng nhiều thông tin càng tốt. Chữ viết thường rất nhỏ và không có khoảng cách giữa các từ. Việc đọc một bức thư như vậy sao cho đúng ngữ cảnh và lột tả được bầu không khí không phải là việc dễ dàng. Đọc to một bức thư một cách trôi chảy để nhiều người có thể nghe và hiểu được không phải là việc mà ai cũng làm được. “Người đọc” phải là người có giọng đọc tốt, có cảm xúc và nhịp điệu phù hợp để nắm bắt được ý nghĩa của bức thư. Đó là một vai trò đòi hỏi sự đào tạo, giống như một người dẫn chuyện chuyên nghiệp, chứ không dành cho tất cả mọi người.
Chúng ta thấy mô hình này trong Tân Ước:
[1 Thessalonians 5:27] Tôi lấy danh Chúa nài xin anh em hãy đọc thư này cho hết thảy anh em nghe.
Khi sứ đồ Paul viết thư cho hội thánh tại Thessalonica, ông bảo họ hãy đọc bức thư cho tất cả các thánh đồ để mọi người cùng được nghe. Paul không nói rằng: “Mọi người hãy đọc thư này.” Ông nói: “Hãy đọc thư này cho mọi người nghe.” Điều đó có nghĩa là một người đọc và những người còn lại lắng nghe.
Vì vậy, việc đọc thư không phải là công việc mà ai cũng có thể đảm nhận. Đó là một vai trò chuyên môn dành cho những người được công nhận là người đọc, những người có khả năng truyền đạt bằng giọng nói và cảm xúc phù hợp. Để trở thành một người đọc, người đó phải có tài năng đặc biệt, có học vấn và cần trải qua quá trình rèn luyện đáng kể.
[1 Timothy 4:13] Hãy chuyên tâm đọc Kinh Thánh trước công chúng, khuyên bảo và dạy dỗ, cho đến khi tôi đến.
“Đọc Kinh Thánh trước công chúng” trong câu này có nghĩa là gì? Chúng ta có thể hiểu rằng việc đọc Kinh Thánh công khai là một chức vụ đặc biệt dành cho người lãnh đạo giáo hội. Timothy cũng giữ vị trí mà ông phải đọc to Kinh Thánh trước giáo hội.
Chúa Jesus cũng thực hiện chức vụ tương tự như vậy:
[Luke 4:16-17, 21] Ngài đến Nazareth, nơi Ngài đã lớn lên, và vào ngày Sabbath, Ngài đi vào hội đường như thường lệ và đứng lên để đọc; có đưa cho Ngài một cuốn sách từ tay của tiên tri Isaiah; Ngài mở cuốn sách và tìm thấy đoạn đã được viết:… rồi Ngài bắt đầu nói với họ rằng: “Hôm nay lời Kinh Thánh này đã được ứng nghiệm ngay trước tai các ngươi.”
Trong bối cảnh này, Chúa Jesus là người đọc, còn những người trong nhà hội là những người nghe. Vì thế, vào thời Tân Ước, người đọc có nghĩa là một người có khả năng đọc tốt Kinh Thánh thành tiếng trong buổi thờ phượng. Và những người nghe có nghĩa là các tín hữu đang tụ họp để lắng nghe. Đó chính là bối cảnh của Revelation 1:3.
Ý nghĩa thật sự của Revelation 1:3
Chúng ta hãy đọc lại câu này một lần nữa:
[Revelation 1:3] “Phước cho người đọc cùng những người nghe lời tiên tri này, và tuân giữ những điều đã chép trong đó; vì thời giờ đã gần rồi.”
Giờ đây, với bối cảnh lịch sử đã nêu, việc hiểu câu Kinh Thánh này trở nên rất đơn giản. Người đọc là người trong mỗi giáo hội đứng lên đọc to sách Revelation. Những người nghe là hội chúng đang lắng nghe. Những người tuân giữ là những tín hữu vâng theo sứ điệp đó.
Câu này không hề nói rằng chỉ duy nhất một người đặc biệt trong lịch sử mới hiểu được Revelation. Tuyệt đối không! Nó cũng không nói rằng mọi người phải đi theo người đó, nếu không sẽ phải xuống địa ngục. Không có chi tiết nào trong câu này nói rằng người đọc là một tiên tri đặc biệt như Lee Man-hee. Và cũng không có chữ nào nói rằng người đọc là “người duy nhất thấu hiểu Revelation”.
Ý nghĩa của nó là: mỗi giáo hội khi nhận được cuốn sách này nên có một người đọc to lên, và tất cả tín hữu nên lắng nghe và vâng lời. Trên thực tế, nhiều phân đoạn trong Tân Ước cũng cho thấy mô hình tương tự:
[Luke 11:28] Ngài đáp rằng: ‘Đúng hơn, phước cho những người nghe lời Đức Chúa Trời và vâng giữ lời ấy.’
[Luke 8:21] Ngài đáp rằng: 'Mẹ Ta và anh em Ta là những người nghe lời Đức Chúa Trời và thực hành lời ấy'.
Chúa Jesus không tập trung vào những người đọc Kinh Thánh, mà vào những người nghe và vâng lời. Đó là vì Kinh Thánh không phải là cuốn sách để dân chúng tự đọc, mà là cuốn sách để được nghe. Do đó, "người đọc" không có nghĩa là một nhân vật huyền bí nào đó sở hữu quyền năng bí mật, mà đơn giản là một người đã được rèn luyện để đọc với một giọng đọc tốt.
Vì vậy, khi Shincheonji nói rằng: “Người đọc trong Revelation 1:3 là Lee Man-hee,” thì điều đó thật vô lý. Đó là cách họ cưỡng ép đưa tên của người lãnh đạo mình vào trong văn bản Kinh Thánh.
Tại sao mọi người lại bị lừa dối?
Tôi nghe nói rằng giáo hội Shincheonji đang phát triển nhanh chóng tại Hoa Kỳ. Điều này thật sự đáng kinh ngạc. Làm sao một chuyện như vậy có thể xảy ra? Mặc dù những tuyên bố của họ về chính văn bản Kinh Thánh là mâu thuẫn, nhưng tại sao có quá nhiều người lại tin theo những gì Shincheonji khẳng định? Quý vị nghĩ tại sao điều đó lại xảy ra?
[Amos 8:11] Chúa Jehovah phán: ‘Này, những ngày đến, Ta sẽ khiến cơn đói kém đến trong đất; chẳng phải đói về bánh, cũng chẳng phải khát về nước, nhưng là về việc nghe lời của Đức Jehovah.’
Tiên tri Amos đã tiên tri về tình trạng tâm linh hiện tại của chúng ta. Ông tiên tri rằng các giáo hội truyền thống sẽ khiến cho các tín đồ của mình bị đói khát về mặt tâm linh. Họ làm cho toàn bộ Cơ Đốc giáo trên thế giới trở nên cực kỳ khát khao. Khi quý vị đang rất khát, gần như sắp chết vì khát, quý vị có thể uống bất cứ loại nước nào — thậm chí là nước độc — bởi vì quý vị đang tuyệt vọng.
Đó chính là những gì đang diễn ra về mặt tâm linh trên thế giới này hiện nay. Đó là lỗi của Cơ Đốc giáo truyền thống khi không có lẽ thật, dẫn đến việc mọi người bị các tà giáo lừa dối.
Mọi người không được nuôi dưỡng bằng những giáo lý lành mạnh. Sau đó, một tà giáo như vậy đến và nói rằng: “Chỉ có chúng tôi mới biết bí mật này. Chúng tôi nắm giữ chiếc chìa khóa. Hãy đi theo người lãnh đạo của chúng tôi.” Những linh hồn đang đói khát đã uống lấy những lời đó mà không kiểm tra Kinh Thánh một cách cẩn thận. Trên thực tế, họ cũng không có khả năng để kiểm chứng điều đó.
Thành thật mà nói, Cơ Đốc giáo truyền thống đã làm cho các Kitô hữu trở nên thiếu hiểu biết về Kinh Thánh. Tôi không nghĩ rằng họ có tư cách để chỉ trích những tà giáo như vậy trước mặt Chúa. Họ đã tự chuốc lấy tình cảnh này cho chính mình.
Tôi nghe nói có một số cựu thành viên của WMSCOG đã gửi các đường link blog của giáo hội chúng ta cho những thành viên khác của WMSCOG. Và tôi cũng nghe rằng họ đã quay trở lại với Giáo hội Baptist rồi. Tại sao một người đã quay lại Giáo hội Baptist lại sử dụng những bài viết của giáo hội chúng ta?
Tiên tri Amos đã nói rằng sẽ có một cơn đói khát việc nghe lời của Chúa. Không phải thiếu thốn Kinh Thánh — chúng ta có rất nhiều Kinh Thánh. Không phải thiếu thốn nhà thờ — có biết bao nhiêu là nhà thờ. Nhưng đó là cơn đói khát về việc nghe và thấu hiểu lẽ thật.
Vai trò của chúng ta: Giúp mọi người nghe được lẽ thật
Thưa anh chị em, sứ mệnh của chúng ta trong hoàn cảnh này là gì? Điều đó rất đơn giản. Chúng ta phải giúp mọi người nghe được lời chân thật của Đức Chúa Trời.
Ngày nay, khác với thời kỳ giáo hội sơ khai, hầu hết mọi người đều biết đọc. Vì vậy, chúng ta không cần phải đứng trước mặt họ để đọc lẽ thật nữa. Việc duy nhất chúng ta cần làm là giúp họ tiếp cận được với lẽ thật của chúng ta.
Thời đại này, điện thoại, internet và mạng xã hội đều nằm trong tay quý vị. Và có rất nhiều tài liệu, bài viết bằng tiếng Anh trên trang web của giáo hội, trên kênh Youtube và trên blog của giáo hội chúng ta. Quý vị chỉ cần chia sẻ chúng một cách miễn phí. Quý vị có thể giúp mọi người đọc được lẽ thật một cách dễ dàng bằng cách sử dụng các mạng xã hội.
Quý vị không cần phải là “người đọc” theo nghĩa cũ, đứng phía trước với một cuộn giấy da. Nhưng quý vị vẫn có thể giúp đỡ mọi người bằng cách:
- Chia sẻ lẽ thật của chúng ta trên mạng xã hội.
- Gửi tin nhắn, video, các đường link giải thích rõ ràng về lẽ thật.
- Mời mọi người tham gia học Kinh Thánh và thờ phượng trực tuyến. Để họ có thể: - Đọc, - Nghe, và Vâng lời.
Thưa anh chị em,
- Revelation 1:3 không phải nói về một người Hàn Quốc đặc biệt nào đó trong những ngày sau rốt.
- Đó là lời dành cho mọi giáo hội, trong mọi thời đại, hãy lắng nghe lời Đức Chúa Trời và giữ lấy lời ấy.
- Phước lành không gắn liền với một cái tên người phàm nào cả. Nó gắn liền với lời của Đức Chúa Trời và sự vâng phục của chúng ta.
Nhiều người đã bị lừa dối vì họ đang đói khát về tâm linh. Vì vậy, chúng ta hãy nỗ lực giúp họ sẻ chia lẽ thật này.
Source: https://blog.naver.com/ceongkim